Alchemical sebuah buku, yang diterbitkan di Paris pada 1612 sebagai Livre des angka hiéroglypiques dan di London pada 1624 sebagai Exposition Hieroglyphicall Angka yang telah diberikan ke Flamel. [1] Ini adalah kumpulan desain purportedly bintara oleh Flamel untuk genderang di Cimetière des Innocents di Paris, lama menghilang pada saat bekerja telah diterbitkan. Dalam pengantar penerbit Flamel pencarian untuk filsuf dari batu itu dijelaskan. Menurut bahwa pengenalan, Flamel telah membuatnya hidupnya dari bekerja untuk memahami teks yang misterius 21-halaman buku dia telah dibeli. Adanya klaim itu, sekitar 1378, dia bepergian ke Spanyol untuk bantuan dengan terjemahan. Dalam perjalanan kembali, dia melaporkan bahwa dia bertemu dengan seorang bijaksana, yang diidentifikasi Flamel buku sebagai salinan asli Kitab Ibrahim Mage. Dengan pengetahuan ini, selama beberapa tahun Flamel dan istrinya diduga decoded cukup dari buku berhasil membalas dengan resep untuk Philosopher's Stone, produksi pertama di 1382 perak, dan emas.
Menurut pengantar karyanya dan rincian tambahan yang telah terkumpul sejak publikasi nya, Flamel adalah yang paling berbakat dari alchemists Eropa, dan dia telah belajar seni dari Yahudi converso di jalan ke Santiago de Compostela. "Lainnya adalah pemikiran Flamel penciptaan abad ke-17. Editor dan penerbit untuk memproduksi modern desperate dicetak edisi diduga kuno alchemical treatises kemudian beredar di naskah untuk membaca avid publik," Deborah Harkness menaruhnya dgn ringkas. [2] modern penegasan bahwa banyak referensi kepadanya atau tulisannya muncul di teks alchemical dari 1500s Namun, belum terhubung ke sumber tertentu. Inti nya adalah reputasi bahwa ia berhasil di dua magis tujuan Alchemy - bahwa ia menjadikan Philosopher's Stone yang ternyata membawa menjadi emas, dan bahwa dia dan isterinya kekekalan Perenelle tercapai.
Flamel rumah masih berdiri di Paris, dan saat ini rumah yang tertua di kota tersebut. Dan sekarang telah diubah menjadi restoran.
Nicholas Flamel's Journey Nicholas Flamel's Journey
For twenty-one years, he pondered the hidden meaning of the book. That is really not that long. Untuk dua puluh satu tahun, dia pondered yang tersembunyi makna dari buku. Itulah yang benar-benar tidak lama. He is favored among men for whom twenty-one years are enough to enable him to find the key of life. Dia adalah laki-laki yang disukai di antara yang dua puluh satu tahun yang cukup untuk memungkinkan dia untuk menemukan tombol kehidupan. At the end of twenty-one years, Nicolas Flamel had developed in himself sufficient wisdom and strength to hold out against the storm of light involved by the coming of truth to the heart of man. Pada akhir dua puluh satu tahun, Nicolas Flamel telah dikembangkan sendiri cukup hikmat dan kekuatan untuk bertahan terhadap badai cahaya terlibat oleh kedatangan kebenaran kepada hati manusia. Only then did events group themselves harmoniously according to his will and allow him to realize his desire. Kemudian hanya melakukan kegiatan kelompok sendiri harmonis menurut dia akan dan memungkinkan untuk mewujudkan keinginan itu. For everything good and great that happens to a man is the result of the co-ordination of his own voluntary effort and a malleable fate. Untuk apa yang bagus dan besar yang terjadi pada manusia adalah hasil koordinasi yang sendiri sukarela upaya lunak dan nasib.
No one in Paris could help Nicolas Flamel understand the book. Tidak ada seorangpun di Paris dapat membantu Nicolas Flamel memahami buku. Now, this book had been written by a Jew, and part of its text was in ancient Hebrew. Sekarang, buku ini telah ditulis oleh seorang Yahudi, dan bagian dari teks ini dalam Ibrani kuno. The Jews had recently been driven out of France by persecution. Orang-orang Yahudi yang baru-baru ini didorong dari Perancis oleh penganiayaan. Nicolas Flamel knew that many of these Jews had migrated to Spain. Nicolas Flamel tahu bahwa banyak orang-orang Yahudi tersebut telah pindah ke Spanyol. In towns such as Malaga and Granada, which were still under the more enlightened dominion of the Arabs, there lived prosperous communities of Jews and flourishing synagogues, in which scholars and doctors were bred. Di kota-kota seperti Malaga dan Granada, yang masih di bawah yang lebih mendapat penerangan-penerangan kekuasaan orang Arab, masyarakat di sana hidup makmur dan maju dari rumah-rumah ibadat orang Yahudi, di mana sarjana dan dokter yang sejati. Many Jews from the Christian towns of Spain took advantage of the tolerance extended by the Moorish kings and went to Granada to learn. Banyak orang-orang Yahudi dari kota Kristen dari Spanyol mengambil keuntungan dari toleransi diperpanjang oleh Moorish raja dan pergi ke Granada untuk belajar. There they copied Plato and Aristotle ¾ forbidden texts in the rest of Europe ¾ and returned home to spread abroad the knowledge of the ancients and of the Arab masters. Mereka disalin Plato dan Aristotle ¾ dilarang teks dalam sisa dari ¾ Eropa dan kembali ke rumah di luar negeri menyebarkan pengetahuan tentang purbakala dan Arab tuan.
Nicolas Flamel thought that in Spain he might meet some erudite Cabalist who would translate the book of Abraham for him. Nicolas Flamel di Spanyol berpikir bahwa ia mungkin memenuhi beberapa Cabalist terpelajar yang akan menerjemahkan kitab Ibrahim baginya. Travelling was difficult, and without a strong-armed escort, safe passage was nearly impossible for a solitary traveler. Flamel made therefore a vow to St James of Compostela, the patron saint of his parish, to make a pilgrimage. Perjalanan yang sulit, dan tanpa kuat-pengawal bersenjata, aman petikan itu hampir mustahil untuk solitary traveler. Flamel dibuat sebuah sumpah itu ke St James of Compostela, the patron saint of his paroki, untuk melakukan ziarah. This was also a means of concealing from his neighbors and friends the real purpose of his journey. Ini juga salah satu sarana concealing dari tetangga dan teman-teman yang sebenarnya tujuan perjalanan-Nya. The wise and faithful Pernelle was the only person who was aware of his real plans. Yang bijaksana dan setia Pernelle adalah satu-satunya orang yang mengetahui rencana itu nyata. He put on the pilgrim's attire and shell-adorned hat, took the staff, which ensured a certain measure of safety to a traveler in Christian countries, and started off for Galicia. Dia memakai pakaian yang naik haji dari shell-perhiasan dan topi, mengambil staf, yang menjamin suatu ukuran keselamatan dalam perjalanan ke negara-negara Kristen, dan dimulai untuk Galicia. Since he was a prudent man and did not wish to expose the precious manuscript to the risks of travel, he contented himself with taking with him a few carefully copied pages, which he hid in his modest baggage. Sejak dia adalah seorang manusia bijaksana dan tidak ingin mengekspos naskah yang berharga dengan risiko perjalanan, ia puas dengan dirinya mengambil dia dengan hati-hati disalin beberapa halaman, yang ia menyembunyikan sederhana dalam bagasi.
Nicolas Flamel has not recounted the adventures that befell him on his journey. Nicolas Flamel yang belum recounted petualangan yang befell dia pada perjalanan. Possibly he had none. Mungkin dia tidak ada. It may be that adventures happen only to those who want to have them. Mungkin petualangan yang terjadi hanya untuk mereka yang ingin memilikinya. He has told us merely that he went first to fulfil his vow to St James. Dia telah memberitahu kami bahwa dia hanya pergi pertama untuk memenuhi janji-Nya ke St James. Then he wandered about Spain, trying to get into relations with learned Jews. Kemudian ia wandered tentang Spanyol, mencoba masuk ke dalam hubungan dengan orang-orang Yahudi belajar. But they were suspicious of Christians, particularly of the French, who had expelled them from their country. Tetapi mereka yang mencurigakan Kristen, khususnya di Perancis, yang telah diusir dari negara mereka. Besides, he had not much time. Selain itu, ia tidak banyak waktu. He had to remember Pernelle waiting for him, and his shop, which was being managed only by his servants. Dia harus ingat Pernelle menunggu dia, dan toko, yang dikelola hanya oleh hamba-hamba-Nya. To a man of over fifty on his first distant journey, the silent voice of his home makes a powerful appeal every evening. Untuk seorang laki-laki lebih dari lima puluh pertama pada jarak perjalanan, diam suara dari rumahnya membuat kuat banding setiap malam.
In discouragement, he started his homeward journey. Dalam keputusasaan, dia mulai perjalanan ke rumah-Nya. His way lay through Leon, where he stopped for the night at an inn and happened to sup at the same table as a French merchant from Boulogne, who was travelling on business. Memberikan jalan-Nya melalui Leon, di mana ia berhenti untuk malam di sebuah restoran dan terjadi sup di meja yang sama sebagai pedagang dari Boulogne Perancis, yang telah melakukan perjalanan bisnis. This merchant inspired him with confidence and trust, and he whispered a few words to him of his wish to find a learned Jew. Pedagang ini dia terinspirasi dengan keyakinan dan kepercayaan, dan ia whispered beberapa kata dia orang ingin belajar menemukan Yahudi. By a lucky chance the French merchant was in relations with a certain Maestro Canches, an old man who lived at Leon, immersed in his books. Beruntung dengan kesempatan yang telah di Perancis pedagang dengan mitra tertentu Maestro Canches, orang tua yang tinggal di Leon, yg terbenam dalam buku. Nothing was easier than to introduce this Maestro Canches to Nicolas Flamel, who decided to make one more attempt before leaving Spain. Tidak ada yang lebih mudah daripada untuk memperkenalkan Maestro ini Canches ke Nicolas Flamel, yang memutuskan untuk mencoba membuat satu lagi sebelum meninggalkan Spanyol.
One can easily appreciate the depth of the scene when the profane merchant of Boulogne has left them, and the two men are face to face. Satu dapat dengan mudah menghargai kedalaman adegan ketika kotor dari merchant Boulogne telah meninggalkan mereka, dan dua orang yang muka dengan muka. The gates of the ghetto close. Pintu-pintu dari ghetto dekat. Maestro Canches' only thought is expressed by a few polite words to rid himself as quickly as he can of this French bookseller, who has deliberately dulled the light in his eye and clothed himself in mediocrity (for the prudent traveler passes unnoticed). Maestro Canches' hanya pemikiran dinyatakan oleh beberapa kata halus untuk membersihkan diri secepat ini ia dapat dari penjual buku Perancis, yang telah sengaja dulled terang di mata dan clothed dirinya sedang dalam (hati-hati untuk melewati perjalanan tak ketahuan). Flamel speaks, reticently at first. Flamel berbicara, reticently terlebih dahulu. He admires the knowledge of the Jews. Thanks to his trade, he has read a great many books. Dia admires pengetahuan orang Yahudi. Thanks kepada perdagangan, ia telah membaca banyak sekali buku. At last he timidly lets fall a name, which hitherto has aroused not a spark of interest in anyone to whom he has spoken ¾ the name of Abraham the Jew, prince, priest, Levite, astrologer and philosopher. Dgn malu-malu akhirnya ia jatuh memungkinkan nama, yang hingga kini telah aroused bukan gairah minat orang kepada siapa dia telah diucapkan ¾ nama Ibrahim Yahudi, raja, imam, Levite, filsuf dan ahli nujum. Suddenly Flamel sees the eyes of the feeble old man before him light up. Tiba-tiba melihat Flamel mata manusia lemah lama sebelum dia lampu menyala. Maestro Canches has heard of Abraham the Jew! Maestro Canches telah mendengar dari Ibrahim Yahudi! He was a great master of the wandering race, perhaps the most venerable of all the sages who studied the mysteries of the Cabala, a higher initiate, one of those who rise the higher the better they succeed in remaining unknown. Ia adalah seorang pemimpin yang besar wandering ras, barangkali yang paling tua dari semua sages misteri yang belajar dari Cabala, melakukan yang lebih tinggi, salah satu dari mereka yang bangkit yang lebih tinggi mereka berhasil dalam sisa diketahui. His book existed and disappeared centuries ago. Bukunya sudah ada dan menghilang abad lalu. But tradition says it has never been destroyed, that it is passed from hand to hand and that it always reaches the man whose destiny it is to receive it. Tetapi tradisi mengatakan ia tidak pernah rusak, yang lulus dari tangan ke tangan dan yang selalu mencapai orang yang takdir itu menerimanya. Maestro Canches has dreamed all his life of finding it. Maestro Canches telah bermimpi semua hidupnya untuk menemukan itu. He is very old, close to death, and now the hope that he has almost given up is near realization. Dia sangat lama, dekat dengan kematian, dan sekarang dengan harapan bahwa ia telah hampir diberikan atas realisasi sudah dekat. The night goes by, and there is a light over the two heads bent over their work. Pergi oleh malam, dan ada cahaya melalui dua kepala tertunduk atas pekerjaan mereka. Maestro Canches is translating the Hebrew from the time of Moses. Maestro Canches menerjemahkan adalah bahasa Ibrani dari zaman Musa. He is explaining symbols that originated in ancient Chaldea. Dia menjelaskan adalah simbol yang berasal dari Kasdim purba. How the years fall from these two men, inspired by their common belief in truth. Bagaimana tahun jatuh dari kedua orang ini, mereka terinspirasi oleh kepercayaan umum dalam kebenaran.
But the few pages that Flamel had brought are not enough to allow the secret to be revealed. Tetapi beberapa halaman yang Flamel telah dibawa tidak cukup untuk membolehkan rahasia yang akan terungkap. Maestro Canches made up his mind at once to accompany Flamel to Paris, but his extreme age was an obstacle. Maestro Canches dibuat melepaskan pikiran sekaligus untuk menemani Flamel ke Paris, tapi ia ekstrim usia merupakan kendala. Furthermore, Jews were not allowed in France. He vowed to rise above his infirmity and convert his religion! Selain itu, orang-orang Yahudi tidak boleh di Perancis. Dia bernazar untuk naik di atas itu kelemahan dan mengkonversi agamanya! For many years now, he had been above all religions. Selama bertahun-tahun sekarang, dia sudah di atas semua agama. So the two men, united by their indissoluble bond, headed off along the Spanish roads north. Jadi, dua orang, mereka tdk dpt bersatu oleh ikatan, kepala di sepanjang jalan utara Spanyol.
The ways of Nature are mysterious. Dengan cara yang misterius Alam. The nearer Maestro Canches came to the realization of his dream, the more precarious became his health, and the breath of life weakened in him. Maestro Canches dekat yang datang ke realisasi mimpinya, semakin sulit ia menjadi kesehatan, dan nafas kehidupan melemah di dalam dia. Oh God! Ya Allah! he prayed, grant me the days I need, and that I may cross the threshold of death only when I possess the liberating secret by which darkness becomes light and flesh spirit! ia berdoa, saya memberi hari-hari saya perlukan, dan supaya aku menyeberangi ambang kematian ketika saya hanya memiliki liberating rahasia yang gelap menjadi terang dan daging semangat!
But the prayer was not heard. Tetapi doa itu tidak terdengar. The inflexible law had appointed the hour of the old man's death. Kejur hukum yang telah ditunjuk sebagai jam dari kematian manusia lama. He fell ill at Orleans, and in spite of all Flamel's care, died seven days later. Ia jatuh sakit di Orleans, dan walaupun semua Flamel dari perawatan, meninggal tujuh hari kemudian. As he had converted and Flamel did not want to be suspected of bringing a Jew into France, he had him piously buried in the church of Sante-Croix and had masses said in his honor. Karena dia telah diubah Flamel dan tidak ingin menjadi yang diduga membawa Perancis menjadi seorang Yahudi, ia piously dia dikuburkan di dalam gereja dari Sante-Croix dan massa telah berkata dalam kehormatan. For he rightly thought that a soul that had striven for so pure an aim and had passed at the moment of its fruition. Untuk berpikir bahwa ia sepatutnya sebuah jiwa yang begitu murni striven untuk sebuah tujuan dan telah lulus pada saat ini dari hasil. could not rest in the realm of disembodied spirits. tidak dapat beristirahat di bidang dr badan roh.
Flamel continued his journey and reached Paris, where he found Pernelle, his shop, his copyists, and his manuscripts safe and sound. Flamel lanjutan nya mencapai perjalanan dan Paris, dimana ia menemukan Pernelle, toko itu, ia copyists, dan manuskrip aman dan suara. He laid aside his pilgrim's staff. Dia meletakkan samping itu peziarah dari staf. But now everything was changed. Tapi sekarang semuanya telah berubah. It was with a joyous heart that he went his daily journey from house to shop, that he gave writing lessons to illiterates and discussed Hermetic science with the educated. Ia dengan hati yang penuh kegembiraan ia pergi kepada harian perjalanan dari rumah ke toko, menulis bahwa ia memberi pelajaran untuk dibahas dan buta aksara kedap udara dengan ilmu pendidikan. From natural prudence, he continued to feign ignorance, in which he succeeded all the more easily because knowledge was within him. What Maestro Canches had already taught him in deciphering a few pages of the book of Abraham the Jew was sufficient to allow his understanding of the whole book. Kebijaksanaan dari alam, ia terus berpura-pura kejahilan, di mana ia berhasil semua lebih mudah karena pengetahuan yang telah dia. Apa Maestro Canches telah diajarkan kepadanya dalam deciphering beberapa halaman dari kitab Ibrahim Yahudi yang cukup untuk membolehkan dia pengertian seluruh buku. He spent three years more in searching and in completing his knowledge, but at the end of this period, the transmutation was accomplished. Dia menghabiskan waktu tiga tahun lebih dalam mencari dan menyelesaikan nya pengetahuan, tetapi pada akhir periode ini, perubahan yang telah dicapai. Having learned what materials were necessary to put together beforehand, he followed strictly the method of Abraham the Jew and changed a half-pound of mercury first into silver, and then into virgin gold. Setelah mengetahui apa bahan yang diperlukan untuk mengumpulkan sebelumnya, ia diikuti ketat dengan metode Abraham dan Yahudi yang berubah-setengah kilo raksa pertama menjadi perak, dan kemudian menjadi emas murni. And simultaneously, he accomplished the same transmutation in his soul. Dan pada saat yang sama, dia melakukan perubahan yang sama dalam jiwa. From his passions, mixed in an invisible crucible, the substance of the eternal spirit emerged. Dari passions, dicampur dalam kelihatan crucible, substansi yang kekal roh muncul.
From this point, according to historical records, the little bookseller became rich. Dari titik ini, menurut catatan sejarah, penjual buku yang sedikit menjadi kaya. He established many low-income houses for the poor, founded free hospitals, and endowed churches. Dia mendirikan banyak rumah berpenghasilan rendah bagi masyarakat miskin, mendirikan rumah sakit gratis, kaya dan gereja. But he did not use his riches to increase his personal comfort or to satisfy his vanity. Tetapi dia tidak menggunakan kekayaan itu untuk meningkatkan kenyamanan kepada pribadi atau untuk memenuhi batil itu. He altered nothing in his modest life. Dia tidak diubah dalam hidup sederhana. With Pernelle, who had helped him in his search for the Philosopher's Stone, he devoted his life to helping his fellow men. Dengan Pernelle, yang telah membantu dia dalam mencari Philosopher's Stone, ia setia hidupnya untuk membantu sesama manusia itu. "Husband and wife lavished succor on the poor, founded hospitals, built or repaired cemeteries, restored the front of Saint Genevieve des Ardents and endowed the institution of the Quinze-Vingts, the blind inmates of which, in memory of this fact, came every year to the church of Saint Jacques la Boucherie to pray for their benefactor, a practice which continued until 1789," wrote historian Louis Figuier. "Suami dan isteri lavished bantuan pada orang-orang miskin, mendirikan rumah sakit, diperbaiki atau dibangun cemeteries, dikembalikan bagian depan Saint Genevieve des Ardents kaya dan lembaga yang Quinze-Vingts, orang buta yang narapidana, dalam memori dari fakta ini, setiap datang tahun ke gereja Santo Jacques la Boucherie untuk berdoa untuk mereka dermawan, sebuah praktek yang terus sampai 1789, "wrote sejarawan Figuier Louis.
At the same time that he was learning how to make gold out of any material, he acquired the wisdom of despising it in his heart. Pada saat yang sama bahwa ia telah belajar bagaimana membuat emas dari material apapun, ia peroleh dengan hikmat yang despising dalam hatinya. Thanks to the book of Abraham the Jew, he had risen above the satisfaction of his senses and the turmoil of his passions. Berkat kitab Ibrahim Yahudi, dia bangkit di atas kepuasan kepada indera dan kekacauan of his passions. He knew that man attains immortality only through the victory of spirit over matter, by essential purification, by the transmutation of the human into the divine. Dia tahu bahwa manusia mencapai kekekalan hanya melalui roh dari kemenangan atas masalah, oleh penting pemurnian, dengan perubahan dari manusia ke dalam ilahi. He devoted the last part of his life to what Christians call the working out of personal salvation. Dia dikhususkan bagian terakhir hidupnya apa Kristen panggilan kerja dari keselamatan pribadi. But he attained his object without fasting or asceticism, keeping the unimportant place that destiny had assigned him, continuing to copy manuscripts, buying and selling, in his new shop in the rue Saint-Jacques la Boucherie. Tetapi dia itu dicapai tanpa puasa atau obyek asceticism, menjaga tempat yang tidak penting takdir yang telah diberikan kepadanya, terus untuk menyalin manuskrip, membeli dan menjual, di toko baru di rue Saint-Jacques la Boucherie. For him, there was no more mystery about the Cemetery of the Innocents, which was near his house and under the arcades of which he liked to walk in the evenings. Untuk itu, tidak ada lagi misteri tentang Cemetery dari Innocents, yang di dekat rumahnya dan di bawah kota yang ia suka berjalan di malam hari. If he had the vaults and monuments restored at his own expense, it was nothing more than compliance with the custom of his time. Jika ia mempunyai vaults dan monumen dikembalikan pada biaya sendiri, ia tidak lebih dari yang sesuai dengan kebiasaan waktu itu. He knew that the dead who had been laid to rest there were not concerned with stones and inscriptions and that they would return, when their hour came, in different forms, to perfect themselves and die anew. Ia tahu bahwa orang-orang mati yang telah diletakkan untuk beristirahat di sana tidak peduli dengan batu dan inscriptions dan bahwa mereka akan kembali, ketika mereka datang bulan, dalam berbagai bentuk, untuk menyempurnakan diri dan mati lagi. He knew the trifling extent to which he could help them. Yet he had no temptation to divulge the secret that had been entrusted to him through the book, for he was able to measure the lowest degree of virtue necessary for the possession of it, and he knew that the revelation of the secret to an undeveloped soul only increased the imperfection of that soul. Dia tahu yang remeh mana ia dapat membantu mereka. Namun dia tidak pencobaan untuk memberitahukan rahasia yang telah kepada dia melalui buku, karena ia mampu mengukur tingkat terendah kebaikan diperlukan untuk menguasai, dan ia tahu bahwa wahyu yang belum menjadi rahasia jiwa hanya menambah ketidaksempurnaan itu jiwa.
And when he was illuminating a manuscript and putting in with a fine brush a touch of skyblue into the eye of an angel, or of white into a wing, no smile played on his grave face, for he knew that pictures are useful to children; moreover, it is possible that beautiful fantasies which are pictured with love and sincerity may become realities in the dream of death. Dan apabila dia yg memperjelas sebuah naskah dan meletakkan dengan denda sikat sentuhan skyblue ke dalam mata dari seorang malaikat, atau putih menjadi sayap, tidak ada smile diputar di muka kubur, karena ia tahu bahwa gambar yang berguna untuk anak-anak; lebih-lebih lagi, mungkin saja indah fantasies yang digambarkan dengan ketulusan cinta dan dapat menjadi kenyataan dalam mimpi kematian. Though he knew how to make gold, Nicolas Flamel made it only three times in the whole of his life and then, not for himself, for he never changed his way of life; he did it only to mitigate the evils that he saw around him. Walaupun ia tahu bagaimana membuat emas, Nicolas Flamel dilakukan hanya tiga kali di seluruh hidupnya dan kemudian, tidak untuk dirinya sendiri, sebab ia tidak pernah berubah kepada cara hidup, dia hanya untuk meredakan yang evils bahwa ia melihat di sekelilingnya . And this is the single touchstone that convinces that he really attained the state of adept. Dan ini adalah satu-satunya batu ujian yang meyakinkan bahwa dia benar-benar dicapai negara cakap.
This "touchstone" test can be used by everyone and at all times. Ini "batu ujian" tes dapat digunakan oleh semua orang dan setiap saat. To distinguish a man's superiority, there is but a single sign: a practical and not an alleged-contempt for riches. Untuk membedakan keunggulan dari seorang laki-laki, tetapi ada satu tanda: yang praktis dan bukan merupakan tuduhan-penghinaan untuk kekayaan. However great may be a man's active virtues or the radiant power of his intelligence, if they are accompanied by the love of money that most eminent men possess, it is certain that they are tainted with baseness. Namun sangat mungkin orang virtues aktif atau seri intelijen kuasa-Nya, jika mereka disertai oleh kasih uang yang paling utama laki-laki miliki, ia yakin bahwa mereka kotor dengan kehinaan. What they create under the hypocritical pretext of good will bear within it the seeds of decay. Apa yang membuat mereka di bawah munafik alasan yang baik akan melahirkan yang ada biji yang busuk. Unselfishness and innocence alone is creative, and it alone can help to raise man. Unselfishness dan innocence sendiri adalah kreatif, dan ia sendiri dapat membantu meningkatkan manusia.
Flamel's generous gifts aroused curiosity and even jealousy. Flamel hadiah aroused murah dari rasa ingin tahu dan bahkan kecemburuan. It seemed amazing that a poor bookseller should found almshouses and hospitals should build houses with low rents, churches and convents. Hal yang luar biasa miskin penjual buku harus ditemukan almshouses dan rumah sakit harus membangun rumah dengan rendah rents, gereja dan convents. Rumors reached the ears of the king, Charles VI, who ordered Cramoisi, a member of the Council of State, to investigate the matter. Rumors mencapai telinga dari raja, Charles VI, yang memerintahkan Cramoisi, anggota Dewan Negara, untuk menyelidiki hal. But thanks to Flamel's prudence and reticence, the result of the inquiries was favorable to him. Namun berkat Flamel dari kebijaksanaan dan sikap diam, hasil dari pertanyaan yang baik kepadanya.
The rest of Flamel's life passed without special event. Sisa dari kehidupan Flamel lulus tanpa kegiatan khusus. It was actually the life of a scholar. Ia sebenarnya kehidupan seorang sarjana. He went from his house in the rue de Marivaux to his shop. He walked in the Cemetery of the Innocents, for the imagination of death was pleasant to him. Ia pergi dari rumahnya di rue de Marivaux ke toko. Dia berjalan di Cemetery dari Innocents, untuk imajinasi kematian itu menyenangkan kepadanya. He handled beautiful parchments. Ia menangani parchments indah. He illuminated missals. Dia illuminated missals. He paid devout attention to Pernelle as she grew old, and he knew that life holds few better things than the peace of daily work and a calm affection. Dia dibayar untuk taat perhatian Pernelle sebagai dia tumbuh lama, dan ia tahu bahwa hidup memegang beberapa hal lebih baik daripada perdamaian yang sehari-hari yang tenang dan kasih sayang.
Pernelle died first; Nicolas Flamel reached the age of eighty. Pernelle meninggal pertama; Nicolas Flamel mencapai usia delapan puluh. He spent the last years of his life writing books on alchemy. Dia menghabiskan tahun terakhir hidupnya menulis buku tentang Alchemy. He carefully settled his affairs and planned how he was to be buried: at the end of the nave of Saint Jacques la Boucherie. Dia menetap itu urusan hati-hati dan direncanakan bagaimana ia harus dikubur: pada akhir Nave Santo Jacques la Boucherie. The tombstone to be laid over his body had already been made. Mesan yang akan diletakkan di atas tubuhnya sudah dibuat. On this stone, in the middle of various figures, there was carved a sun above a key and a closed book. Pada batu ini, di tengah berbagai tokoh, ada yang diukir di atas Minggu kunci buku dan tertutup. It contains the symbols of his life and can still be seen at his gravesite in the Musee de Cluny in Paris. Berisi simbol yang hidupnya dan masih dapat dilihat di gravesite dalam Musee de Cluny di Paris. His death, to which he joyfully looked forward, was as circumspect and as perfect as his life. Kematian-Nya, ke mana dia joyfully memandang ke depan, seperti yang telah berhati-hati dan sempurna sebagai hidupnya.
As it is equally useful to study men's weaknesses as their finest qualities, we may mark Flamel's weakness. Karena sama-sama berguna untuk belajar dari kelemahan manusia sebagai finest kualitas, kami akan menandai Flamel dari kelemahan. This sage, who attached importance only to the immortality of his soul and despised the ephemeral form of the body, was inspired as he grew old with a strange taste for the sculptural representation of his body and face. Whenever he had a church built, or even restored, he requested the sculptor to represent him, piously kneeling, in a comer of the pediment of the facade. Bijaksana ini, yang hanya terpasang pentingnya ke keabadian jiwa orang yang lemah dan tdk kekal bentuk tubuh, seperti yang telah terinspirasi lama ia dibesarkan dengan rasa aneh yang mirip patung keterwakilan tubuh dan wajah-Nya. Setiap kali dia membangun sebuah gereja, atau bahkan dikembalikan, dia meminta ahli patung untuk mewakili dia, piously kneeling, dalam comer dari pediment di depan rumah. He had himself twice sculptured on an arch in the Cemetery of the Innocents: once as he was in his youth and once old and infirm. Dia telah dua kali dirinya sculptured pada arch di Cemetery dari Innocents: sekali seperti dia di pemuda dan setelah tua dan lemah. When he had a new house built in the rue de Montmorency, on the outskirts of Paris, eleven saints were carved on the front, but a side door was surmounted with a bust of Flamel. Ketika ia mempunyai rumah baru dibangun di rue de Montmorency, di pinggiran kota Paris, sebelas orang kudus yang diukir di bagian depan, tetapi pintu samping itu diliputi dengan payudara yang Flamel.
The bones of sages seldom rest in peace in their grave. Tulang dari sages jarang beristirahat dalam damai di kuburan mereka. Perhaps Nicolas Flamel knew this and tried to protect his remains by ordering a tombstone of great weight and by having a religious service held for him twelve times a year. Mungkin Nicolas Flamel mengetahui hal ini dan berusaha untuk melindungi dia tetap dengan memesan sebuah batu nisan yang besar dan berat dengan menggunakan layanan keagamaan yang diselenggarakan untuk dia dua belas kali setahun. But these precautions were useless. Tetapi ini adalah tindakan sia-sia. Hardly was Flamel dead when the report of his alchemical powers and of his concealment somewhere of an enormous quantity of gold spread through Paris and the world. Hampir Flamel telah mati ketika laporan alchemical kekuasaan-Nya dan kepada suatu tempat persembunyian yang besar jumlah emas menyebar melalui Paris dan dunia. Everyone who was seeking the famous projection powder, which turns all substances into gold, came prowling round all the places where he had lived in the hope of finding a minute portion of the precious powder. Setiap orang yang mencari yang terkenal proyeksi bubuk, yang ternyata semua benda menjadi emas, datang prowling sepanjang semua tempat di mana dia hidup dengan harapan untuk menemukan satu menit bagian berharga bedak. It was said also that the symbolical figures which he had had sculptured on various monuments gave, for those who could decipher it, the formula of the Philosopher's Stone. Dikatakan juga bahwa angka simbolis yang dia telah sculptured pada berbagai monumen memberi, bagi mereka yang dapat menguraikan ini, rumus yang Philosopher's Stone. There was not a single alchemist but came in pilgrimage to study the sacred science on the, stones of Saint-Jacques- la Boucherie, or the Cemetery of the Innocents. Tidak ada satu alkimis tetapi ziarah datang untuk mempelajari ilmu pengetahuan suci pada, batu dari Saint-Jacques-la Boucherie, atau Cemetery dari Innocents. The sculptures and inscriptions were broken off under cover of darkness and removed. Inscriptions dan patung-patung yang telah putus di bawah penutup kegelapan dan dibuang. The cellars of his house were searched and the walls examined. The cellars dari rumahnya yang dicari dan dinding diperiksa.
According to author Albert Poisson, towards the middle of the sixteenth century a man who had a well-known name and good credentials, which were no doubt fictitious, presented himself before the parish board of Saint-Jacques la Boucherie. He said he wished to carry out the vow of a dead friend, a pious alchemist, who, on his deathbed, had given him a sum of money with which to repair Flamel's house. Menurut penulis Albert Poisson, menuju bagian tengah abad keenambelas seorang laki-laki yang dulu dikenal nama baik dan kepercayaan yang tidak ada keraguan fiktif, disajikan dirinya di hadapan dewan paroki Saint-Jacques la Boucherie. Dia mengatakan ia ingin melaksanakan nazar yang mati teman, alkimis yang saleh, yang pada deathbed, dia telah memberikan suatu jumlah uang yang akan memperbaiki Flamel rumah. The board accepted the offer. Dewan menerima tawaran. The unknown man had the cellars ransacked under the pretext of strengthening the foundations; wherever he saw a hieroglyph he found some reason for knocking down the wall at that point. The unknown manusia mempunyai cellars ransacked di bawah alasan yang memperkuat landasan; dimanapun ia melihat sebuah tulisan rahasia ia menemukan beberapa alasan ketukan di bawah tembok itu. Having found nothing, he disappeared, forgetting to pay the workmen. Setelah ditemukan apa-apa, ia menghilang, lupa untuk membayar pekerja. Not long afterwards, a Capuchin friar and a German baron are said to have discovered in the house some stone vials full of a reddish powder ¾ allegedly the projection powder. Tidak lama setelah itu, seorang biarawan Capuchin dan Jerman baron yang dikatakan memiliki ditemukan di beberapa rumah batu vials penuh dari kemerahan bubuk ¾ diduga proyeksi bedak. By the seventeenth century, the various houses which had belonged to Flamel were despoiled of their ornaments and decorations, and there was nothing of them left but the four bare walls. Pada abad ketujuhbelas, berbagai rumah-rumah yang telah Flamel adalah milik dari masing-despoiled ornamen dan dekorasi, dan ada apa-apa dari mereka kiri tetapi empat bare dinding.
History of the Book of Abraham the Jew
What had happened to the book of Abraham the Jew ? Apa yang terjadi pada kitab Ibrahim Yahudi? Nicolas Flamel had bequeathed his papers and library to a nephew named Perrier, who was interested in alchemy and of whom he was very fond. Nicolas Flamel telah diwariskan kepada karya tulis dan perpustakaan ke keponakan bernama Perrier, yang tertarik Alchemy dan dari siapa ia sangat suka. Absolutely nothing is known of Perrier. Tentu saja tidak ada yang dikenal dari Perrier. He no doubt benefited by his uncle's teachings and spent a sage's life in the munificent obscurity that Flamel prized so dearly, but had not been able altogether to maintain during the last years of his life. Dia tidak ragu-ragu dengan manfaat paman ajaran yang bijaksana dan menghabiskan kehidupan di banyak ketidakjelasan Flamel yang paling berharga, jadi dgn sangat merugikan, tetapi tidak pernah dapat sama sekali untuk mempertahankan selama tahun terakhir hidupnya. For two centuries the precious heritage was handed down from father to son, without anything being heard of it. Selama dua abad yang berharga warisan telah diserahkan dari ayah ke anak laki-laki, tanpa apa-apa yang heard of it. Traces of it are found again in the reign of Louis XIII. Traces of ditemukan lagi dalam pemerintahan Louis XIII. A descendant of Flamel, named Dubois, who must still have possessed a supply of the projection powder, threw off the wise reserve of his ancestor and used the powder to dazzle his contemporaries. J keturunan Flamel, bernama Dubois, yang harus tetap ada yang kesurupan pasokan proyeksi bubuk, melemparkan mematikan bijaksana cadangan kepada leluhur dan bedak yang digunakan untuk mempesonakan his contemporaries. In the presence of the King, he changed leaden balls with it into gold. Di hadapan Raja, dia bola timah diubah menjadi emas dengan. As a result of this experiment, it is known he had many interviews with Cardinal de Richelieu, who wished to extract his secret. Sebagai hasil dari percobaan ini, diketahui dia telah banyak wawancara dengan Cardinal de Richelieu, yang bermaksud untuk mengambil-Nya rahasia. Dubois, who possessed the powder but was unable to understand either Flamel's manuscripts or the book of Abraham the Jew, could tell him nothing and was soon imprisoned at Vincennes. Dubois, yang gila yang bubuk tetapi tidak dapat memahami baik dari Flamel manuskrip atau kitab Ibrahim Yahudi, yang dapat memberitahu apa-apa dan segera dipenjarakan di Vincennes. It was found that he had committed certain offences in the past, and this enabled Richelieu to get him condemned to death and confiscate his property for his own benefit. Ia menemukan bahwa ia telah melakukan beberapa pelanggaran di masa lalu, dan ini memungkinkan untuk mendapatkan Richelieu dia dikutuk mati dan merampas harta itu sendiri untuk mendapatkan keuntungan. At the same time the proctor of the Chitelet, no doubt by order of Richelieu, seized the houses that Flamel had owned and had them searched from top to bottom. Pada saat yang sama dengan pengawas mahasiswa dari Chitelet, tidak ada keraguan oleh susunan Richelieu, menangkap Flamel rumah yang telah dimiliki dan telah mereka mencari dari atas ke bawah. About this time, at the church of Saint-Jacques la Boucherie, robbers made their way in during the night, lifted Flamel's tombstone and broke open his coffin. Tentang ini, di gereja Santo la-Jacques Boucherie, robbers dibuat mereka di jalan di malam hari, diangkat dari Flamel mesan dan buka broke his coffin. It was after this incident that the rumor spread that the coffin had been found empty, and that it had never contained the body of Flamel, who was supposed to be still alive. Itu setelah kejadian yang tersebar rumor bahwa peti jenazah telah ditemukan kosong, dan bahwa ia tidak pernah berisi tubuh Flamel, yang seharusnya masih hidup.
Through whatever means, it is believed Richelieu took possession of the book of Abraham the Jew. Melalui cara apapun, adalah percaya Richelieu ikut memiliki kitab Ibrahim Yahudi. He built a laboratory at the Chateau of Rueil, which he often visited to read through the master's manuscripts and to try to interpret the sacred hieroglyphs. Dia membangun sebuah laboratorium di Chateau dari Rueil, dia yang sering dikunjungi untuk membaca melalui master manuskrip dan mencoba untuk menginterpretasikan hieroglyphs suci. But that which a sage like Flamel had been able to understand only after twenty-one years of meditation was not likely to be at once accessible to a politician like Richelieu. Tetapi yang bijaksana seperti Flamel telah mampu memahami hanya setelah dua puluh satu tahun meditasi itu tidak mungkin dapat diakses sekaligus ke politikus seperti Richelieu. Knowledge of the mutations of matter, of life and death, is more complex than the art of planning strategies or administering a kingdom. Pengetahuan tentang masalah yang mutations, kehidupan dan kematian, adalah lebih kompleks dibandingkan dengan perencanaan strategi seni atau administrasi kerajaan. Richelieu's search gave no good results. Richelieu pencarian tidak memberikan hasil yang baik.
On the death of the cardinal, all traces of the book were lost, or rather, all traces of the text, for the diagrams have often been reproduced. Pada kematian yang cerah, semua bekas dari buku hilang, atau sebaliknya, semua bekas dari teks, untuk diagram telah sering dilakukan ulang. Indeed, the book must have been copied, for it is recorded in the seventeenth century that the author of the Tresor des Recherches et Antiquites Gauloises made a journey to Milan to see a copy which belonged to the Seigneur of Cabrieres. Memang, buku harus selesai, karena itu tercatat dalam abad ketujuhbelas bahwa penulis dari Tresor des Recherches et Antiquites Gauloises melakukan perjalanan ke Milan untuk melihat salinan yang milik kepada pemilik tanah yang Cabrieres. In any case, the mysterious book has now disappeared. In any case, buku yang misterius telah menghilang. Perhaps a copy or the original itself rests under the dust of some provincial library. Mungkin salinan asli atau sendiri terletak di bawah tanah di beberapa provinsi perpustakaan. And it may be that a wise fate will send it at the proper time to a man who has the patience to ponder it, the knowledge to interpret it, the wisdom not to divulge it too soon. Dan mungkin nasib yang bijaksana akan mengirimkan pada waktu yang tepat untuk seorang laki-laki yang memiliki kesabaran untuk memikirkan ini, untuk menafsirkan ini, kearifan untuk tidak memberitahukan juga segera.
Is Nicholas Flamel Still Alive?
But the mystery of the story of Flamel, which seemed to have come to an end, was revived in the seventeenth century. Tetapi misteri cerita Flamel, yang nampaknya telah berakhir, telah bangkit di abad ketujuhbelas. Louis VIV sent an archeologist named Paul Lucas on a mission to the East. Louis Viv menerima archeologist bernama Paul Lucas pada misi di Timur. He was to study antiquities and bring back any inscriptions or documents that could help forward the modest scientific efforts then being made in France. Dia Antiquities untuk belajar dan membawa kembali setiap inscriptions atau dokumen yang dapat membantu meneruskan sederhana ilmiah maka upaya yang dilakukan di Perancis. A scholar had in those days to be both a soldier and an adventurer. J sarjana pada masa itu telah menjadi seorang prajurit kedua dan petualang. Paul Lucas united in himself the qualities of a Salomon Reinach and a Casanova. Paul Lucas bersatu dalam dirinya kualitas dari Salomon Reinach dan Casanova. He was captured by Barbary corsairs, who robbed him, according to his own story, of the treasures he had brought from Greece and Palestine. Dia telah diambil oleh Barbary corsairs yang dirampok itu, menurut cerita, dari harta dia dibawa dari Yunani dan Palestina. The most valuable contribution that this official emissary made to science is summarized in the story he tells in his Voyage dans la Turquie , which he published in 1719. Kontribusi yang paling berharga yang resmi duta ini dibuat untuk ilmu adalah ringkasannya dalam cerita dia memberitahu di Voyage dans la Turquie, dia yang diterbitkan di 1719. His account enables men of faith to reconstitute part of the history of the book of Abraham the Jew. His account memungkinkan orang-orang yang beriman untuk menyusun kembali bagian dari sejarah kitab Ibrahim Yahudi.
The story goes as follows: At Broussa Paul Lucas made the acquaintance of a kind of philosopher, who wore Turkish clothes, spoke almost every known language and, in outward appearance, belonged to the type of man of whom it is said that they " have no age." Cerita berjalan sebagai berikut: Pada Broussa Paul Lucas menjadikan kenalan dari jenis filsuf, Turki yang memakai pakaian, hampir setiap berbicara bahasa dan diketahui, dalam pulasan, termasuk jenis orang yang dikatakan bahwa mereka "memiliki tidak usia. " Thanks to his own cultured presence, Lucas came to know him fairly well, and this is what he learned. Berkat kehadiran piaraan sendiri, datang ke Lucas tahu dia cukup baik, dan ini adalah apa yang ia pelajari. This philosopher was a member of a group of seven philosophers, who belonged to no particular country and traveled all over the world, having no other aim than the search for wisdom and their own development. Filsuf ini merupakan anggota dari kelompok tujuh filosof, yang milik negara dan tidak bepergian di seluruh dunia, yang tidak lain bertujuan selain mencari hikmat dan pembangunan mereka sendiri. Every twenty years they met at a pre-determined place, which happened that year to be Broussa. According to him, human life ought to have an infinitely longer duration than we admit; the average length should be a thousand years. Setiap dua puluh tahun mereka bertemu di suatu tempat yang sudah ditentukan, yang terjadi tahun yang akan Broussa. Menurut dia, manusia harus sangat jauh lebih memiliki durasi yang lebih lama daripada kita mengakui, rata-rata panjang harus seribu tahun. A man could live a thousand years if he had knowledge of the Philosopher's Stone, which, besides being knowledge of the transmutation of metals, was also knowledge of the Elixir of life. Seorang laki-laki bisa hidup seribu tahun jika dia mempunyai pengetahuan tentang Philosopher's Stone, yang, selain menjadi pengetahuan tentang perubahan dari logam, juga pengetahuan tentang eliksir kehidupan. The sages possessed it and kept it for themselves. The sages kesurupan dan disimpan untuk dirinya sendiri. In the West, there were only a few such sages. Di Barat, terdapat hanya sedikit seperti sages. Nicolas Flamel had been one of them. Nicolas Flamel telah salah satu dari mereka. Paul Lucas was astonished that a Turk, whom he had met by chance at Broussa, should be familiar with the story of Flamel. Paul Lucas takjub adalah bahwa Turki, yang ia dijemput oleh kesempatan di Broussa, harus akrab dengan cerita Flamel. He was still more astonished when the Turk told him how the book of Abraham the Jew had come into Flamel's possession, for hitherto no one had known this. Ia masih lebih takjub ketika Turk kepada dia bagaimana kitab Ibrahim Yahudi telah datang ke dalam Flamel dari kepemilikan, untuk sampai sekarang tidak ada seorangpun yang telah diketahui ini.
“Abraham the Jew was a member of our group," the man told him. "He had determined not to lose sight of the descendants of his brothers who had taken refuge in France. "Ibrahim Yahudi adalah seorang anggota kelompok kami," the man told him. "Dia telah ditetapkan untuk tidak kehilangan sisi keturunan saudara-saudaranya yang telah diambil perlindungan di Perancis. He had a desire to see them, and in spite of all we could do to dissuade him he went to Paris. Dia memiliki keinginan untuk melihat mereka, dan walaupun semua kami lakukan untuk menghalangi dia ia pergi ke Paris. He made the acquaintance there of a rabbi who was seeking the Philosopher's Stone, and our friend became intimate with the rabbi and was able to explain much to him. Dia menjadikan ada kenalan dari Talmud yang mencari yang Philosopher's Stone, dan kami menjadi teman intim dengan Talmud dan mampu menjelaskan banyak kepadanya. But before he left the country the rabbi, by an act of treachery, killed our brother to get possession of his book and papers. Namun sebelum dia meninggalkan negara yang Talmud, suatu perbuatan pengkhianatan, membunuh saudara kita untuk memiliki bukunya dan kertas. The rabbi was arrested, convicted of this and other crimes and burned alive. Talmud yang telah ditangkap, divonis ini dan kejahatan lainnya dan dibakar hidup. The persecution of the Jews in France began not long afterwards, and they were expelled from the country. Dengan penganiayaan orang-orang Yahudi di Perancis mulai tidak lama setelah itu, dan mereka diusir dari negara. The book of Abraham was sold to Flamel by a Jewish man who did not know its value and was anxious to get rid of it before leaving Paris. Kitab Ibrahim telah dijual kepada seorang Yahudi Flamel oleh orang yang tidak tahu nilai-nya dan cemas bisa sembuh sebelum meninggalkan Paris. Having discovered the Philosopher's Stone, Flamel was able to remain alive in the physical form he possessed at the time of his discovery. Having the Philosopher's Stone, Flamel dapat tetap hidup dalam bentuk fisik orang gila pada saat itu discovery. Pernelle's and his own funerals and the minute care he bestowed on the arrangements for them had been nothing but clever shams.” Pernelle sendiri dan kematian dan perawatan menit dia kepada perjanjian yang telah mereka hanya pandai Shams. "
But the most amazing thing that Paul Lucas heard was the statement made by the Turk that both Flamel and his wife Pernelle were still alive! Tapi yang paling luar biasa yang Paulus mendengar Lucas adalah pernyataan yang dibuat oleh orang Turki yang baik Flamel dan istrinya Pernelle masih hidup! Having discovered the Philosopher's Stone, Flamel had been able to remain alive in the physical form he possessed at the time of his discovery. Having the Philosopher's Stone, Flamel telah dapat tetap hidup dalam bentuk fisik orang gila pada saat itu discovery. Pernelle's and his own funerals and the minute care he bestowed on the arrangements for them had been nothing but clever shams. Pernelle sendiri dan kematian dan perawatan menit dia kepada perjanjian yang telah mereka hanya pandai Shams. He had started out for India, the country of the initiates, where he still lived. Dia sudah mulai keluar untuk India, negara yang memulai, di mana dia masih hidup. The publication of Paul Lucas' book created a great sensation. Publikasi dari Paul Lucas' buku membuat sensasi besar. In the seventeenth century, like today, there lived discerning men who believed that all truth came out of the East and that there were in India adepts who possessed powers infinitely greater than those that science so parsimoniously metes out to us. Pada abad ketujuhbelas, seperti hari ini, ada orang-orang yang tinggal arif percaya bahwa semua kebenaran datang dari Timur dan yang terdapat di India adepts gila kekuasaan yang sangat jauh lebih besar dari orang-orang yang ilmu parsimoniously jadi metes kepada kami. In fact, this is a belief that has existed at every period in modern human history. Sebenarnya, ini merupakan kepercayaan yang telah ada di setiap periode dalam sejarah manusia modern.
Was Nicolas Flamel one of these adepts? Nicolas Flamel adalah salah satu adepts? Even if he was, can it reasonably be presumed that he was alive three centuries after his supposed death, by virtue of a deeper study than had yet been made of the life force and the means of prolonging it? Walaupun dia, itu wajar dapat disangka bahwa ia hidup tiga abad setelah kematian seharusnya, berdasarkan kajian lebih dari itu belum dilakukan pada kehidupan kerja dan alat prolonging it? Is it relevant to compare with Paul Lucas' story another tradition reported by Abbe Vilain, who says that in the seventeenth century, Flamel visited Monsieur Desalleurs, the French ambassador to the Sublime Porte? Is it relevan untuk membandingkan dengan Paulus Lucas' cerita lain tradisi dilaporkan oleh Abbe Vilain, yang mengatakan bahwa pada abad ketujuhbelas, Flamel dikunjungi Monsieur Desalleurs, duta besar di Perancis ke sublim Porte? Every man, according to his feeling for the miraculous, must come to his own conclusion. Setiap orang, menurut perasaan yang ajaib, harus datang sendiri ke kesimpulan. I think, myself, that in accordance with the wisdom which he had always shown, Nicolas Flamel, after his discovery of the Philosopher's Stone, would have had no temptation to evade death; for he regarded death merely as the transition to a better state. Saya rasa, saya sendiri, yang sesuai dengan kebijaksanaan yang ia selalu muncul, Nicolas Flamel, setelah penemuan yang Philosopher's Stone, tidak akan mempunyai pencobaan untuk menghindari kematian, sebab kematian dia dianggap hanya sebagai transisi ke negara yang lebih baik. In obeying, without seeking escape, the ancient and simple law that reduces man to dust when the curve of his life is ended, he gave proof of a wisdom that is none the less beautiful for being widespread. Dalam menurut tanpa mencari jalan keluar, yang kuno dan undang-undang yang sederhana untuk mengurangi manusia debu bila kurfa hidupnya berakhir, dia memberi bukti yang tidak ada hikmah yang begitu indah untuk menjadi meluas.
0 komentar:
Posting Komentar